第八科曰。垂拱三載雲漢之詩作矣。詔藏於 西明寺立壇祈之。長安邑尹張魯客爲請主。 每夕齋戒。未七日雨沾洽。天册萬歲中雍州 長吏建安王綰留務値愆陽。亦求藏致之。應 如響答。甞於曹州講場適辨敎宗邪正。有道 士謂訾玄元含怒問曰。諸法爲平等以不。答 平等不平等。又問何有二耶。答眞俗異故非 一槩。黃冠益奰大詬三寶。翌旦頮面歘見鬚 眉隨手墮落。遍體瘡疱遽來。懺過願轉華嚴 百遍。讀經未半形質復舊。神功元年契丹拒 命出師討之。特詔藏依經敎遏寇虐。乃奏曰。 若令摧伏怨敵請約左道諸法。詔從之。法師 盥浴更衣建立十一面道場置光音像行道。始 數日羯虜覩王師無數神王之衆。或矚觀音 之像浮空而至。犬羊之群相次逗撓月捷以 聞。天后優詔勞之曰。蒯城之外兵士聞天 鼓之聲。良鄕縣中賊衆覩觀音之像。醴酒流 甘於陳塞。仙駕引纛於軍前。此神兵之掃除。 蓋慈力之加被。長安四年冬杪於內道場因 對敭言及岐州舍利是阿育王靈跡。卽魏册 所載扶風塔是。則天特命鳳閣侍郞博陵崔 玄暐。與藏偕往法門寺迎之。時藏爲大崇福 寺主。遂與應大德綱律師等十人俱至塔所 行道七晝夜。然後啓之神輝煜爚。藏以昔甞 鍊指今更隳肝。乃手擎興願顯示道俗。舍利 於掌上騰光洞照遐邇。隨其福力感見天殊。 或覩銑鋈睟容。或觀纓毳奇像瓌姿瑋質。乍 大乍小。大或數尺。小或數寸。於是頂釭指炬 者爭先捨寶投財者恥後。歲除日至西京崇 福寺。是日也留守會稽王率官屬及五部衆 投身道左。競施異供香華鼓樂之妙。矇聵亦 可覩聞。洎新年端月孟旬有一日入神都。勅 令王公已降洛城近事之衆精事幡華幢蓋。 仍命太常具樂奏迎置於明堂。觀燈日。則天 身心護淨。頭面盡虔。請藏捧持。普爲善禱。其 眞身也始自開塔戒道達于洛下。凡擒瑞光 者七日。抱戴者再初發匣日一也。行至武功縣界其光傍亘法門寺二也。宿崇福 寺置皇堂內光如火焰又似星流三也。行次崇仁坊門因光高擧且抱且戴四也。宿渭南縣興法寺夜如晝五也。行至 壽安縣界光旣衝天日又抱戴六也。安置于明堂以兜羅綿𭣋天后及儲君頂戴時七也。崔致遠曰。愚於咸通十五年 甲午春在西京。于時懿宗皇帝命使迎奉眞身來自鳳翔目覩瑞應多是類焉。至有牛駕香車而禮拜者三鶴當寶輿而 佪翔者四諸坊竪塔多致動搖。中宗復位神龍元年冬勅令寫藏 眞儀。御製讚四章曰。宿植明因。專求正眞。菴 園晦跡。蓮界分身。闡揚釋敎。拯濟迷津。常流 一雨。恒淨六塵其一。辯囿方開。言泉廣𤀹。護 持忍辱。勤修精進。講集天華。徵符地震。運斯 法力。殄茲魔陣其二。爰標十觀。用契四禪。普 斷煩惱。遐祛蓋纏。心源鑒徹。法鏡澄懸。慧筏 周運。慈燈永傳其三。名簡紫震。聲流紺域。梵 衆綱紀。僧徒楷則。鎭洽四生。曾無懈息。播 美三千。傳芳百億其四。三十二句百二十音入八 言。雖文表虛宗而事皆實錄。景龍二年中夏 憫雨。命藏集百法師於薦福寺以法禱之。近 七朝遽致滂沱。過十夜皆言浹洽。狀吿。詔批 曰。法王乖範。調御流慈。敷百座以祈恩。未一 旬而獲應。師等精誠講說當致疲勞。省表循 環再三欣悅。後踰再朏救嘆如初。勅曰。三寶 熏修一本云重修或謂再設百座講乎。一旬流液。慈雲演蔭。法 雨含滋。師等精誠遽蒙昭感。由是中宗睿宗 皆請爲菩薩戒師。崆峠之遺美是追。萬乘歸 心。八紘延首。無機見阻。有苦待除。藏顧新經 化大行焉知眞丹根遍熟矣。因奏於兩都及 吳越淸涼山五處起寺。均牓華嚴之號。仍寫 摩訶衍三藏幷諸家章疏貯之。善願天從功 侔踊出。尋復請許。雍洛閭閻爭趨梵筵。普締 香社。於是乎像圖七處數越萬家。南齊王之 精修。西蜀宏之善誘。重興茲日。敻掩前朝。故 人皆不名而稱華嚴和尙焉。景雲再春時雨 罕潤。冬又不雪。人皆籲天。君命召藏禁中。懇 訊救農之術。乃啓沃曰。有經名隨求。則得大 自在陀羅尼。若結壇淨寫是總持語。投於龍 湫。應時必獲。詔可其請。遽往藍田山悟眞寺 龍池所。作法未旬大雪。表聞制報曰。勅華嚴 師。比屬愆陽。憂纏寢食。故令潭所啓請祈恩。 遽得三寶流慈。兩度降雪。師等精誠。上感遂 乃盈尺呈祥。欣稔歲之有期。喜豐年之可望。 慮不周洽。且未須出山。屈師重更用心待後 進止。及六出遍四方。復降詔曰。勅華嚴師。寒 光稍切不委。法體何如。昨者使還云。師燒香 纔畢。旋降甘雪。雖則如來演貺。實由啓懇虔 誠。預喜豐年。略茲示意。至先天元年十一月 二日。太上皇以藏誕辰賜衣財曁食味。誥曰。 勅華嚴師。黃鐘應律。玄序登司。欣承載誕之 祥。喜遇高祺之慶。乘茲令日用表單心。故奉 法衣兼長命索餠。旣薦四禪之味。爰助三衣 之資。願壽等恒沙。年同劫石。霜景微冷。法體 安和。近阻音符。每增翹仰。因書代叙。筆不宣 心。橋陵脫屣褰衣忘機養德。以藏乃心王室 每著精勤悟道有因嚴師無怠。別賜絹二千 匹。俾贍興福所須。至如井中騰素呾纜之光 耳飡奇說氷內現窣覩波之影目驗嘉祥偈排 地獄之災二十字俾知心佛經拔钁湯之苦。 七百人來跪群僧。藏乃或辨彼金言所從。或 假其玉軸令寫具如華嚴傳內所述王氏及何容師之事莫不惰學者起 懸頭之志阽危者荷援手之慈。此之謂濟俗 因緣。豈非以不二心隨事萬行與一味眞理 融無二乎。